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　　傳說(shuō)中屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　如今粽子已成為了人們過(guò)端午節(jié)必不可少的食品，粽子的種類(lèi)也多種多樣。依稀記得，小的時(shí)候過(guò)端午節(jié)時(shí)，都是自家在包粽子的，隨著人們生活水平的不斷提高，粽子越來(lái)越商品化了，商場(chǎng)上的粽子滿(mǎn)目琳瑯，人們更加重視粽子的食品安全問(wèn)題。為了保障食品安全問(wèn)題，讓人們了解粽子的來(lái)源去脈，了解它的保質(zhì)期，廠(chǎng)商們不得不對(duì)粽子的外包裝進(jìn)行標(biāo)識(shí)，這時(shí)食品噴碼機(jī)便成了其標(biāo)識(shí)的最大功臣了。

　　我終于知道了，原來(lái)粽子與淮安食品噴碼機(jī)有著很深的淵源關(guān)系，同時(shí)也是粽子包裝標(biāo)識(shí)必不可少的工具之一。